DoğaHayranı
Active member
Kıskançlığınızın niçini çocukluğunuzda ebeveyninizle yaşadığınız alaka olabilir
Beşerler varoluştan beri daima irtibat ve etkileşim halindedir. Bu irtibatlar birtakım kimi, çıkar, çıkarım, iş birliği için kurulsa da birtakım birtakımda sevgi, aşk ve dilek üzerine kurulmuştur. Bireyler, etrafındaki insanların düzgün olduğu ya da kendisinin makûs olduğu durumlara katlanamadığını hissettiği anlar yaşayabilir. Bu hissiyatın kıskançlık olarak isimlendirildiğini söyleyen DoktorTakvimi.com uzmanlarından Psk. Okan Dansuk, “İnsanlar sahip olduğu bedelleri kaybetme konusunda dehşet ve telaş duyabilir, bu ihtimallerin varlığı bireyleri gerilimli hissettirebilir. Bu ve bu üzere birfazlaca his, şahısların etrafındaki insanlara ve kendilerine karşı hissettikleri ve gösterdikleri tavırlarla ilgilidir. Çiftler içinde oluşan bir ilgide bireylerin kıskançlık hissetmeleri de bu sebeplerden kaynaklanır” diyor.
Kıskançlığın üç hali
Pekala kıskançlık yalnızca histen mı ibaret? Yapılan araştırmalar ve bunların kararında oluşturulan teoriler, romantik kıskançlığı his, fikir ve davranış olmak üzere 3 ana öge üzerinde ele alıyor. Bu çerçevede kıskançlık bireyin romantik partneri ile içinde oluşabilecek ve bağını etkileyecek bağlantı ve etkileşimin, bağlantısının varlığına, kalitesine, hem de kişinin kendi özsaygısına karşı oluşabilecek tehditlere verdiği duygusal, düşüncesel ve davranışsal reaksiyonların bütünü olarak isimlendiriliyor. Psk. Dansuk, bu durumu şu biçimde açıklıyor: “Bireyin partnerini rakip olarak görülen diğer bir bireye kaybetme durumuna karşı hissettiği kaygı, keder, öfke, külfet, korku üzere hislerin ortaya çıkmasına duygusal kıskançlık ismi verilir. Yaşanılan yahut yaşanabilecek bir olay karşısında hissedilen hisler, şahısların diğer bir bireyin varlığından kuşku duymaya yönelik var iseyımsal kanılara sahip olması düşüncesel kıskançlığı ortaya çıkarır. Sonuç olarak, birey hissedilen bu olumsuz hisler ve akıldan geçen olumsuz niyetler ile savaşabilmek ismine kendisini muhakkak, rutin, daima ve rahatsızlık verici davranışlar içerisinde bulabilir. Partnerini daima sorgulaması, sorular sorması, telefon, çanta ve kıyafet üzere şahsi eşyaların karıştırılması ve takip edilmesi üzere biroldukça davranış kalıpları ile bu rahatsızlıkları gidermeye çalışır, bunun ismi da davranışsal kıskançlıktır.”Yapılan araştırmalarda, romantik alakalarda kıskançlık yaşayan bireylerin cinsiyet ve yaş kümesine nazaran dağılımı incelendiğinde, bayanların duygusal kıskançlığı erkeklere göre daha fazla yaşadığı belirtilmiş ve bireylerin yaşları arttıkça kıskançlık hislerinin azaldığı gözlemlenmiş. Kıskançlıktaki cinsiyet rolünün, yaşanılan toplumun kültürel yapısı, bireylerin özerk durumları ve genetik faktörler üzere ögelerle açıklanabileceğini belirten DoktorTakvimi.com uzmanlarından Psk. Dansuk, münasebette geçen mühletin fazla ve bağlantı tatmininin yüksek olmasının, çiftlerin kıskançlık durumuna karşı daha sağlıklı ve yapan bir biçimde yaklaştığı düşünüldüğünü söylüyor. Bu durumun aksinin gözlemlendiği ve düşünüldüğü araştırmaların da bulunduğuna dikkat çeken Psk. Dansuk, “İlişki müddetinin uzun olmasının ve uygar durumun evli olarak ele alındığı çiftlerde hissedilen hislerin öfke, saldırganlık, nefret, intikam üzere olumsuz olarak da ortaya çıktığı gözlemlenmiştir” diyor.
Ebeveynlerimize bağlanma biçimimiz kıskançlıkla irtibatlı
Psk. Dansuk, kıskançlığın bireylerin bağlanma tarzları, inanç, benlik hürmeti, algılar üzere etkenler ile değişim gösterebileceğine dikkat çekiyor. Küçük yaşlarda ebeveynlerimize olan bağlanma formumuzun, ileriki yaşlarda romantik partnerimize olan bağlanmamızı etkileyebileceğinin altını çizen Psk. Dansuk, kelamlarını şöyleki sürdürüyor: “Bireylerin bebeklik ve çocukluk devirlerinde ebeveynleri (özellikle anne) ve/veya bakım verenleri ile inançlı bağlanan bireylerin münasebetlerinde, karşıdaki kişi ile daha yakın, ölçülü ve yapan bir münasebet kurduğu ve o şahsa karşı olumlu kanılara sahip olduğu gözlemlenmiştir. Kaçıngan bağlanan bireyler, bağlı oldukları kişi hakkında, öteki çeşitlere bakılırsa daha az olumlu inanışa sahiptirler. Bu sebeple, inanç duymak ve yakın hissetmek onlar için zorlaşmaktadır. Dertli bağlanma özelliği gösteren bireyler ise karşıdaki kişinin hissettiği hislere, aktardığı fikirlere inanma konusunda tereddütler taşır ve tercih edilip edilmedikleri konusunda telaş hissederler. Yapılan araştırmalarda kıskançlığı en çok yaşayan bireylerin dertli, ondan sonrasında ise kaçıngan bağlanma çeşidine sahip olan bireyler oldukları bulunmuştur.”Kıskançlıkla partnerlerin içinde oluşan itimadın gelişimi de direkt ilişkili… Bireylerin birbirlerine olan itimatlarının, denetimci, baskıcı ve kuşkucu bir temele dayanması, kıskançlık hislerinin körüklenmesi manasına geliyor. Olumlu kanılar ile bağlılık kuran bireyler ise terk edilme, aldatılma üzere olumsuz kanılar ve bunların getirmiş olduğu korku, kaygı ve gerilim üzere hisleri çok biçimde deneyim etmiyor. Kişinin benlik hürmetinin düşük yahut olumsuz olmasının da kıskançlığı yüksek düzeyde yaşamaya niçiniyet vereceği düşünülüyor. Psk. Dansuk, kişinin kendisini rakip bireylerle ve bağlantıdaki yeterliliği hakkında sorgulaması, bunların kararında olumsuz sonuçlar almasıyla kıskançlık ve birlikteinde öfke, saldırganlık, hudut üzere hisler gelişebileceğinin altını çiziyor. Psk. Dansuk, geçmişte bireylerin deneyim ettiği olaylar, toplumsal etrafında tanıklık ettikleri ve daha önce şekillenmiş olan algısal yaklaşımların partnerlerinin kendilerini terk edeceği, aldatacağı, münasebetin ziyan goreceği yahut bitebileceğine yönelik gerçeği yansıtmayan, abartılı niyetler oluşturabileceğine de dikkat çekiyor. “Bireylerin bu üzere durumların önüne geçmek, kıskançlığı uç düzeylerden çok olağan bir his olarak yaşaması, bireylerin kendi hislerini ve fikirlerini partnerlerine aktarmasıyla sağlanabilir” diyen Psk. Dansuk, şöyleki devam ediyor: “Ayrıca, partnerler içinde kurulan bağlantının çeşidi çok değerlidir. Bir partnerin, saldırgan bir irtibat lisanı kullanımı ve tetikleyici, rahatsız edici davranışlar sergilemesi, öteki partneri savunmaya itecek yahut onun da saldırması için bir imkân sunacaktır. Bu sebeple, sorun belirlenemeyecek, sorun ise tahlile kavuşmadan mevzunun üstü örtülecektir. bu biçimdelikle, kapanmayan mevzular, benzeri bir olay yaşandığında tekrar gün yüzüne çıkacaktır. bu biçimde bir durumda olumsuz his ve fikirlerin neden ortaya çıktığını anlamaya çalışmak kadar, bu abartılı, rahatsızlık uyandıran fikirlerin neler olduğunu anlamak ve bunları mantıklı fikirler ile çürütmek pek sağlıklı ve yanlışsız bir yol olacaktır. Lakin bir münasebet sorununun hiç bir vakit tek bir kişinin sorunu olmadığını da unutmamak gerek. Bu sebeple, sorunların aşılamadığı, olasılıkların tükendiğinin düşünüldüğü noktada bir ruh sıhhati profesyonelinden takviye almak, kısır döngünün kırılmasına yardımcı olacaktır.”
Hibya Haber Ajansı
Alıntıdır
Beşerler varoluştan beri daima irtibat ve etkileşim halindedir. Bu irtibatlar birtakım kimi, çıkar, çıkarım, iş birliği için kurulsa da birtakım birtakımda sevgi, aşk ve dilek üzerine kurulmuştur. Bireyler, etrafındaki insanların düzgün olduğu ya da kendisinin makûs olduğu durumlara katlanamadığını hissettiği anlar yaşayabilir. Bu hissiyatın kıskançlık olarak isimlendirildiğini söyleyen DoktorTakvimi.com uzmanlarından Psk. Okan Dansuk, “İnsanlar sahip olduğu bedelleri kaybetme konusunda dehşet ve telaş duyabilir, bu ihtimallerin varlığı bireyleri gerilimli hissettirebilir. Bu ve bu üzere birfazlaca his, şahısların etrafındaki insanlara ve kendilerine karşı hissettikleri ve gösterdikleri tavırlarla ilgilidir. Çiftler içinde oluşan bir ilgide bireylerin kıskançlık hissetmeleri de bu sebeplerden kaynaklanır” diyor.
Kıskançlığın üç hali
Pekala kıskançlık yalnızca histen mı ibaret? Yapılan araştırmalar ve bunların kararında oluşturulan teoriler, romantik kıskançlığı his, fikir ve davranış olmak üzere 3 ana öge üzerinde ele alıyor. Bu çerçevede kıskançlık bireyin romantik partneri ile içinde oluşabilecek ve bağını etkileyecek bağlantı ve etkileşimin, bağlantısının varlığına, kalitesine, hem de kişinin kendi özsaygısına karşı oluşabilecek tehditlere verdiği duygusal, düşüncesel ve davranışsal reaksiyonların bütünü olarak isimlendiriliyor. Psk. Dansuk, bu durumu şu biçimde açıklıyor: “Bireyin partnerini rakip olarak görülen diğer bir bireye kaybetme durumuna karşı hissettiği kaygı, keder, öfke, külfet, korku üzere hislerin ortaya çıkmasına duygusal kıskançlık ismi verilir. Yaşanılan yahut yaşanabilecek bir olay karşısında hissedilen hisler, şahısların diğer bir bireyin varlığından kuşku duymaya yönelik var iseyımsal kanılara sahip olması düşüncesel kıskançlığı ortaya çıkarır. Sonuç olarak, birey hissedilen bu olumsuz hisler ve akıldan geçen olumsuz niyetler ile savaşabilmek ismine kendisini muhakkak, rutin, daima ve rahatsızlık verici davranışlar içerisinde bulabilir. Partnerini daima sorgulaması, sorular sorması, telefon, çanta ve kıyafet üzere şahsi eşyaların karıştırılması ve takip edilmesi üzere biroldukça davranış kalıpları ile bu rahatsızlıkları gidermeye çalışır, bunun ismi da davranışsal kıskançlıktır.”Yapılan araştırmalarda, romantik alakalarda kıskançlık yaşayan bireylerin cinsiyet ve yaş kümesine nazaran dağılımı incelendiğinde, bayanların duygusal kıskançlığı erkeklere göre daha fazla yaşadığı belirtilmiş ve bireylerin yaşları arttıkça kıskançlık hislerinin azaldığı gözlemlenmiş. Kıskançlıktaki cinsiyet rolünün, yaşanılan toplumun kültürel yapısı, bireylerin özerk durumları ve genetik faktörler üzere ögelerle açıklanabileceğini belirten DoktorTakvimi.com uzmanlarından Psk. Dansuk, münasebette geçen mühletin fazla ve bağlantı tatmininin yüksek olmasının, çiftlerin kıskançlık durumuna karşı daha sağlıklı ve yapan bir biçimde yaklaştığı düşünüldüğünü söylüyor. Bu durumun aksinin gözlemlendiği ve düşünüldüğü araştırmaların da bulunduğuna dikkat çeken Psk. Dansuk, “İlişki müddetinin uzun olmasının ve uygar durumun evli olarak ele alındığı çiftlerde hissedilen hislerin öfke, saldırganlık, nefret, intikam üzere olumsuz olarak da ortaya çıktığı gözlemlenmiştir” diyor.
Ebeveynlerimize bağlanma biçimimiz kıskançlıkla irtibatlı
Psk. Dansuk, kıskançlığın bireylerin bağlanma tarzları, inanç, benlik hürmeti, algılar üzere etkenler ile değişim gösterebileceğine dikkat çekiyor. Küçük yaşlarda ebeveynlerimize olan bağlanma formumuzun, ileriki yaşlarda romantik partnerimize olan bağlanmamızı etkileyebileceğinin altını çizen Psk. Dansuk, kelamlarını şöyleki sürdürüyor: “Bireylerin bebeklik ve çocukluk devirlerinde ebeveynleri (özellikle anne) ve/veya bakım verenleri ile inançlı bağlanan bireylerin münasebetlerinde, karşıdaki kişi ile daha yakın, ölçülü ve yapan bir münasebet kurduğu ve o şahsa karşı olumlu kanılara sahip olduğu gözlemlenmiştir. Kaçıngan bağlanan bireyler, bağlı oldukları kişi hakkında, öteki çeşitlere bakılırsa daha az olumlu inanışa sahiptirler. Bu sebeple, inanç duymak ve yakın hissetmek onlar için zorlaşmaktadır. Dertli bağlanma özelliği gösteren bireyler ise karşıdaki kişinin hissettiği hislere, aktardığı fikirlere inanma konusunda tereddütler taşır ve tercih edilip edilmedikleri konusunda telaş hissederler. Yapılan araştırmalarda kıskançlığı en çok yaşayan bireylerin dertli, ondan sonrasında ise kaçıngan bağlanma çeşidine sahip olan bireyler oldukları bulunmuştur.”Kıskançlıkla partnerlerin içinde oluşan itimadın gelişimi de direkt ilişkili… Bireylerin birbirlerine olan itimatlarının, denetimci, baskıcı ve kuşkucu bir temele dayanması, kıskançlık hislerinin körüklenmesi manasına geliyor. Olumlu kanılar ile bağlılık kuran bireyler ise terk edilme, aldatılma üzere olumsuz kanılar ve bunların getirmiş olduğu korku, kaygı ve gerilim üzere hisleri çok biçimde deneyim etmiyor. Kişinin benlik hürmetinin düşük yahut olumsuz olmasının da kıskançlığı yüksek düzeyde yaşamaya niçiniyet vereceği düşünülüyor. Psk. Dansuk, kişinin kendisini rakip bireylerle ve bağlantıdaki yeterliliği hakkında sorgulaması, bunların kararında olumsuz sonuçlar almasıyla kıskançlık ve birlikteinde öfke, saldırganlık, hudut üzere hisler gelişebileceğinin altını çiziyor. Psk. Dansuk, geçmişte bireylerin deneyim ettiği olaylar, toplumsal etrafında tanıklık ettikleri ve daha önce şekillenmiş olan algısal yaklaşımların partnerlerinin kendilerini terk edeceği, aldatacağı, münasebetin ziyan goreceği yahut bitebileceğine yönelik gerçeği yansıtmayan, abartılı niyetler oluşturabileceğine de dikkat çekiyor. “Bireylerin bu üzere durumların önüne geçmek, kıskançlığı uç düzeylerden çok olağan bir his olarak yaşaması, bireylerin kendi hislerini ve fikirlerini partnerlerine aktarmasıyla sağlanabilir” diyen Psk. Dansuk, şöyleki devam ediyor: “Ayrıca, partnerler içinde kurulan bağlantının çeşidi çok değerlidir. Bir partnerin, saldırgan bir irtibat lisanı kullanımı ve tetikleyici, rahatsız edici davranışlar sergilemesi, öteki partneri savunmaya itecek yahut onun da saldırması için bir imkân sunacaktır. Bu sebeple, sorun belirlenemeyecek, sorun ise tahlile kavuşmadan mevzunun üstü örtülecektir. bu biçimdelikle, kapanmayan mevzular, benzeri bir olay yaşandığında tekrar gün yüzüne çıkacaktır. bu biçimde bir durumda olumsuz his ve fikirlerin neden ortaya çıktığını anlamaya çalışmak kadar, bu abartılı, rahatsızlık uyandıran fikirlerin neler olduğunu anlamak ve bunları mantıklı fikirler ile çürütmek pek sağlıklı ve yanlışsız bir yol olacaktır. Lakin bir münasebet sorununun hiç bir vakit tek bir kişinin sorunu olmadığını da unutmamak gerek. Bu sebeple, sorunların aşılamadığı, olasılıkların tükendiğinin düşünüldüğü noktada bir ruh sıhhati profesyonelinden takviye almak, kısır döngünün kırılmasına yardımcı olacaktır.”
Hibya Haber Ajansı
Alıntıdır